La caída de Ícaro y el sufrimiento en Auden

«Y la boca que clamaba el nombre de su padre es sofocada por azuladas aguas» (Ovidio, Metamorphoseon, VII, 229 –si no se indica, las traducciones son propias–). Así termina la imprudente ambición de Ícaro. Alentado por su padre a escapar del laberinto que él mismo había construido, se viste las alas de cera que aquél…

Las cartas a Theo de Van Gogh

Es una cosa admirable observar un objeto y encontrarlo bello, reflexionar sobre él, retenerlo, y a continuación decir: voy a dibujarlo, y trabajar hasta conseguir reproducirlo.  El 13 de junio de 1873 un holandés pelirrojo de apenas veinte años llegaba a Londres como empleado de la galería de arte de la casa Goupil. Aunque confesaba,…

Arte y voluntad de poder en Nietzsche

Nietzsche dejaba escrito en Crepúsculo de los ídolos (8, «Para la psicología del artista») que, «para que haya arte, para que haya algún hacer y contemplar estéticos, resulta indispensable una condición fisiológica previa: la embriaguez. La embriaguez tiene que haber intensificado primero la excitabilidad de la máquina entera: antes de esto no se da arte ninguno».…

Edvard Munch: la pintura de los fondos abisales

El museo Thyssen-Bornemisza organizó en 2015 una importante exposición en la que se daba cita una amplia colección de obras del noruego Edvard Munch, quien, además de sus producciones pictóricas (legó más de 1000 cuadros, 4500 dibujos y 1800 grabados a la ciudad de Oslo), dejó un desconocido corpus escritural que aún está por descubrir Edvard Munch (1863-1944) es conocido…

Bailar con la muerte

Explicaba Arthur Schopenhauer que el auténtico genio inspirador de la filosofía, quien nos conduce a reflexionar y a pensar nuestra circunstancia, es la idea de la muerte, el fin de nuestro fenómeno. En el apasionante libro que Miguel Ángel Ortiz Albero ha publicado en Fórcola, La danza de la muerte, encontramos una obra en la que,…